事實(shí)上,催眠術(shù)早被用于各行各業(yè),心理醫(yī)生用來(lái)治病救人,廣告商用來(lái)販賣商品,江湖術(shù)士用來(lái)坑蒙拐騙……意志薄弱的人、欲望強(qiáng)烈的人、過(guò)度防范的人,都極易被催眠術(shù)操控。在街頭實(shí)施的“瞬間催眠術(shù)”,可以讓路人迷迷糊糊地把身上的錢悉數(shù)奉上;稍微深一些的催眠,更可以讓人乖乖地去銀行取出自己的全部存款;而如果碰到一個(gè)邪惡催眠師,被催眠者不僅任其驅(qū)使,就算搭上性命也渾然不覺(jué)。意志薄弱的人、欲望強(qiáng)烈的人,容易被催眠;過(guò)度防范的人,警惕心越強(qiáng),越容易被催眠。催眠師找準(zhǔn)了催眠對(duì)象的心理弱點(diǎn),利用人的恐懼、貪念、防備,潛入對(duì)方的精神世界,進(jìn)而操控他們。瞬間催眠、集體催眠、認(rèn)知錯(cuò)亂、刪除記憶……
邪惡催眠師(全集)讀書筆記這三本書,其實(shí)也沒(méi)啥硬關(guān)聯(lián)。我應(yīng)該看完一本寫一個(gè)讀書筆記的。
邪惡催眠師·心穴《邪惡催眠師·心穴》我最不喜歡。尤其是那個(gè)女的。若想創(chuàng)造一個(gè)真正“善良”的形象,不是從正面?zhèn)让娓鞣N渲染她人長(zhǎng)得足夠好看、又挺身而出那么一兩次,而是在于各種細(xì)節(jié)。否則只會(huì)讓我覺(jué)得此人其實(shí)頗有心機(jī),包括她說(shuō)的那句“我希望所有活著的人都幸?!?。一個(gè)如此“善良”的人,怎么能體會(huì)不出他人的情緒?怎么能凡事不為他人著想(她做的事情其實(shí)都像表演)?包括讓不幸福的人死去,也是為了他們的幸福。這樣一廂情愿的想法,不止是悲觀抑郁了,而是真的腦子有病。在我看來(lái)那個(gè)小夏的確是個(gè)神經(jīng)病無(wú)疑。就算別人偶爾有“活著不如死了”的想法,那也是淺層的。強(qiáng)制為人做決定,這不是婊是什么?我從來(lái)沒(méi)這么罵過(guò)一個(gè)書中的人。
她為何有權(quán)力能決定別人生死?她自以為至高無(wú)上?看來(lái)她什么都不懂。她的“善良”,再“善良”也是小善,我覺(jué)得更像是偽善,不能從根本上解決任何問(wèn)題。這么激進(jìn),把一切不好的東西都徹底滅亡,讓我想起某些神話故事里想滅掉人類的女媧、《王牌特工之特工學(xué)院》里面要?dú)⒌羲型詰?、某教徒的大反派。?dāng)然他們還是不一樣的。女媧是因?yàn)樽约赫娴挠械匚?;大反派是覺(jué)得自己血統(tǒng)最高貴;她是活著為了人排除苦難。她倒真把自己當(dāng)耶穌了。有病。也不問(wèn)問(wèn)人家用不用得著。
邪惡催眠師·七宗罪這個(gè)故事讓我唏噓不已。到最后我終于看到了那個(gè)隱形人,也因?yàn)楹ε虏挥傻貜男睦砩线h(yuǎn)離。昨天晚上一閉上眼睛就想起來(lái),也會(huì)嚇得睡不著覺(jué)。我不知道若真讓我遇到這樣的人,我能不能克服自己的恐懼,為他帶來(lái)純真美好的記憶,讓他的生命中多一抹亮色。一時(shí)半會(huì)兒接受不了,雖然可能是人的本性——對(duì)自己不理解的事物常懷恐懼,但無(wú)疑,我這種“順應(yīng)自然”的態(tài)度親自剝奪了我對(duì)他應(yīng)付出的公平。我對(duì)他的遭遇無(wú)能為力,也無(wú)法對(duì)害怕他的人過(guò)分責(zé)難。所以我無(wú)法真正像普通人那樣看待它,就算對(duì)他如常人一般,也會(huì)時(shí)刻惦記著“他馬上死”而同情,這大概就是偽善吧。
對(duì)于涂連生和涂小貓這樣的人,我們就算不去幫助、因?yàn)楹ε虏桓胰フ曀麄儯膊灰`踏他們的尊嚴(yán)、切斷他們的生機(jī)。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。通過(guò)欺負(fù)弱小來(lái)提高存在感、獲得自我肯定,實(shí)在是一種野蠻的行為。
昨天我點(diǎn)了個(gè)外賣,地址錯(cuò)選為公司的。我和外賣小哥說(shuō)我離公司很近,就在xxx。他說(shuō),xxx我知道啊,但是我這次只負(fù)責(zé)xxx這條路這邊,我先把其他的送完再去給你送。我一聽(tīng)那算了吧,就告訴他他吃了吧。為了讓他無(wú)后顧之憂,第一時(shí)間在餓了么好評(píng)。我又點(diǎn)了單??偹阌X(jué)得自己做了件好事兒。
于是我在微博自得一番。但很快我就把這條微博轉(zhuǎn)私了。我開(kāi)始反思一件事:我到底是為了外賣小哥少跑路、為幫助別人而開(kāi)心,還是因?yàn)樽约旱膬?yōu)越感作祟——天生把外賣小哥當(dāng)弱者。想了想應(yīng)該是后者居多。于是我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我也是個(gè)私心重、偽善的人。好在不管偽善不偽善,結(jié)果總是好的。就算這種“裝出來(lái)的善良”懷有私心,通過(guò)幫助別人來(lái)找到自己的價(jià)值,有何不可。
作者大大說(shuō)得對(duì)。我們可能天生壞境優(yōu)越,對(duì)某些苦痛容易視而不見(jiàn)、無(wú)法感同身受。不說(shuō)這個(gè)世界,就在我國(guó),也發(fā)展極不平衡。我記得微博上有個(gè)故事,一對(duì)夫妻因?yàn)槁?tīng)信庸醫(yī),相信孩子的病治不好了,就沒(méi)有再去治。最終貽誤病情,孩子死亡。他們是該為了孩子的死負(fù)責(zé),他們也很痛苦。但在這痛苦之下,他們就算知道能治,也沒(méi)錢;他們沒(méi)文化,知道的東西也不多。網(wǎng)友鋪天蓋地的指責(zé),代表不了一點(diǎn)正義。因?yàn)槲覀兓畹锰珒?yōu)越了,他們的處境我們想象不到。
有人為了省錢,在大夏天舍不得花兩塊錢買瓶水,直到中暑倒地碰破臉血染滿地;有人為了省路費(fèi),走幾十公里去監(jiān)獄看孩子,背著一麻袋干饅頭還舍不得吃;有孩子吃方便面都是奢侈的夢(mèng)想,拿洗衣粉袋子當(dāng)書包用;有孩子家里沒(méi)錢,學(xué)校吃飯得用自家種的米換飯票……你還在指責(zé)那些“無(wú)知”的人用拼多多,在千年后又發(fā)出“何不食肉糜”的冒犯之語(yǔ)。現(xiàn)在想想有這個(gè)臉么?中國(guó)將將14億人口,我們不可能了解每一種生活。只好盡最大努力不作惡,善待遇到的每個(gè)人。每個(gè)人的生活和追求不一樣,也不要刻意指責(zé)、嘲笑。
邪惡催眠師·夢(mèng)醒說(shuō)催眠“夢(mèng)醒”不太好。若特指羅飛夢(mèng)醒,那還能說(shuō)得過(guò)去。在這一部中,羅飛最終堅(jiān)定了自己對(duì)抗Eumendies的信念,使自己的心魔不至于無(wú)法控制。
可能被之前的氛圍感染。在看第三本書時(shí),總覺(jué)得有漫長(zhǎng)的憂郁氤氳其中。
這是兩個(gè)關(guān)于守護(hù)的故事。
在我看來(lái),一般人,首先為私,才是正常的。就算為公,也始終會(huì)提升到為了名譽(yù)、為了集體這個(gè)層次上。無(wú)怨無(wú)悔、默默無(wú)聞、犧牲一切只為守護(hù),什么都沒(méi)得到,何況還非親非故,我難以想象這是何等境界。
我見(jiàn)過(guò)大愛(ài)無(wú)疆:老人白方禮,那個(gè)某大圖書館里捐錢數(shù)十年的老教授,等等。為了一個(gè)群體,這是大愛(ài)。但書中這樣為了一個(gè)人,我稱之為“私愛(ài)”。
“私愛(ài)”,會(huì)為了達(dá)成目的扭曲一些事。除了保護(hù)一個(gè)人、讓自己高興,同時(shí)也讓自己成為一個(gè)魔鬼,也可能讓無(wú)辜者遭難。我難以分清對(duì)這樣的愛(ài)要以什么態(tài)度去面對(duì),還好常人沒(méi)機(jī)會(huì)處理這些疑難雜癥。
生活中其實(shí)處處可見(jiàn)對(duì)人友善的小愛(ài)。毫無(wú)利用關(guān)系的相互守候的朋友,惺惺相惜的對(duì)手、《飛屋環(huán)游記》里那一對(duì)患難與共相見(jiàn)恨晚的爺孫,都是小愛(ài)。這樣的愛(ài)比起“私愛(ài)”可能來(lái)得短暫。像書上這樣,還真能讓我感嘆一下。是個(gè)偉大的故事。
總結(jié)三本書在這三本書里,羅飛出場(chǎng)率雖然高,但出彩率比起《死亡通知單》來(lái)說(shuō)不高。也不愧為后者的前傳。
在這三個(gè)故事中,壞人們都是通過(guò)非常手段死亡的,如果沒(méi)有人出手,難以保證某個(gè)情況的公平。這為羅飛心目中Eumenides的蘇醒做了鋪墊。又有第三本書傅聰逸的告誡,他的心魔得到克制,為后來(lái)對(duì)抗Eumenides打下堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。
作者習(xí)慣用小故事來(lái)引發(fā)大的思考(要不怎么說(shuō)要多讀書呢,激發(fā)批判性思維)。從貫穿全書的“法律才是唯一有權(quán)決定人生死的準(zhǔn)繩”,到“愛(ài)狗者為什么愛(ài)狗”“電車悖論”到數(shù)年如一日的守護(hù)大愛(ài)等人性之爭(zhēng),沒(méi)有一種選擇是完全沒(méi)有負(fù)面影響的,罪惡的背后卻是難得的人間真情和各種無(wú)奈掙扎困惑,令我揪心不已。
從寫作手法上,在我眼里還是一如既往的布局巧妙。有人說(shuō)什么違反“推理十誡”不太好,為何要完全遵循推理十誡?真如讀者所說(shuō)不利于推理?前面的線索隱藏太深,我雖然也可能沒(méi)猜中,但看到結(jié)局,所有的聯(lián)系在一起,便頗有恍然大悟之感。不是作者故弄玄虛,是我們思想太狹隘了(何況有人真能猜中)。
【不是在一個(gè)時(shí)間寫的,所以思想感情可能不連貫】