這是一本足以徹底改變你思維世界的小書。美國(guó)著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)教授D.Q.麥克倫尼，將一門寬廣、深?yuàn)W的邏輯科學(xué)以貼近生活、通俗易懂、妙趣橫生的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。它既沒(méi)有刻板的理論教條，也不是正規(guī)的教科書，而是一本必不可多得的現(xiàn)實(shí)指南。正如著名行為學(xué)家孫路弘所說(shuō)： 《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》就如一場(chǎng)及時(shí)雨，一本治愈社會(huì)疾病的寶典，的確是應(yīng)該人手一冊(cè)。作者在書中告訴我們，生活中，邏輯無(wú)處不在。無(wú)論我們是有意還是無(wú)意，邏輯無(wú)時(shí)不在服務(wù)于我們的生活。然而邏輯到底是什么，也許并沒(méi)有太多的人有很清楚的概念。作者以其簡(jiǎn)練而又充滿趣味的筆觸，將邏輯學(xué)活化為一種藝術(shù)，從它的基本原理，到論證，到非邏輯思維的根源，再到28種就發(fā)生在你身邊的非邏輯思維形式，帶領(lǐng)我們進(jìn)入這個(gè)精彩無(wú)比的邏輯世界，體會(huì)妙趣橫生的思維交鋒，跨過(guò)無(wú)處不在的邏輯陷阱，讓你沉醉其中，欲罷不能。
簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)讀書筆記定位：邏輯學(xué)的入門工具書
適用人群：對(duì)邏輯學(xué)感興趣的人，想提升自己的邏輯思維能力的人
閱讀形式：雖然書很薄，但信息密度大，適合反復(fù)閱讀；核心思想比較明確，書的結(jié)構(gòu)也很有層次
核心思想：正確的邏輯包含三方面內(nèi)容，前提內(nèi)容真實(shí)，論證結(jié)構(gòu)有效，前提與結(jié)論具備足夠強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性
邏輯學(xué)的主題是清晰高效地思考。它既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。既然是工具書的書評(píng)，我的主要工作是串聯(lián)書中內(nèi)容，盡量帶著讀者去理清作者的思想，但無(wú)法代替對(duì)這本書的閱讀。
邏輯學(xué)是研究推理形式有效性的學(xué)科。它是構(gòu)造形式系統(tǒng)、表達(dá)知識(shí)、研發(fā)智能系統(tǒng)的必要工具。
邏輯的基本表達(dá)方式是論證，下面我按論證的三方面內(nèi)容，以事物的真實(shí)性，邏輯的基本原理，邏輯的表達(dá)為線索依次說(shuō)明。這是本書的核心內(nèi)容。
本書最后兩章闡述了偽邏輯的根源與常見(jiàn)表達(dá)，由于篇幅問(wèn)題，我簡(jiǎn)略提及，詳細(xì)了解的話還要看書中的內(nèi)容。
一、對(duì)于前提條件的表述，必須是真實(shí)的
如果某個(gè)事物是我們可以親身體驗(yàn)的，最可靠的方法就是親自投身其中，獲得第一手資料。如果沒(méi)有條件獲得第一手資料，我們就必須嚴(yán)格考察所獲間接資料的真實(shí)性及可靠性，在此基礎(chǔ)上確認(rèn)事物的真實(shí)性。
確認(rèn)前提的真實(shí)性是邏輯論證的基礎(chǔ)，只有真實(shí)前提才能推出正確的結(jié)論。
前提條件一般是對(duì)事物的描述，也就是觀念。
觀念是對(duì)客觀事物的主觀反映。正確觀念忠實(shí)地反映其對(duì)象的客觀秩序，與之相反，錯(cuò)誤觀念則是對(duì)客觀世界的歪曲表達(dá)。
觀念必須和語(yǔ)言緊密切合，人們才能暢順交流。語(yǔ)言要忠實(shí)表達(dá)出客觀事物的本來(lái)面貌，從而使我們的溝通有堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)。
有效溝通的技巧：
1. 不要想當(dāng)然地認(rèn)為你的聽(tīng)眾會(huì)領(lǐng)悟你沒(méi)有直接表達(dá)的意思。
2. 說(shuō)完整的句子。
3. 不要將主觀看法當(dāng)做客觀事實(shí)。
4. 避免使用雙重否定。
5. 根據(jù)對(duì)象選擇合適的語(yǔ)言。
6. 避免使用模糊和多義的語(yǔ)言。
7. 避免閃避式語(yǔ)言。
8. 最有效的論證，其結(jié)論都是直言命題，清楚明確地告訴我們事物的真相是什么。
針對(duì)第6條，可以采用定義術(shù)語(yǔ)的辦法來(lái)解決模糊和多義的表達(dá)。
邏輯上定義術(shù)語(yǔ)的過(guò)程分為兩步：第一步，將要定義的術(shù)語(yǔ)放入最相近的類別當(dāng)中；第二步，確定其與同類中其他事物的不同特性。
邏輯定義的獨(dú)特價(jià)值在于它揭示了所定義事物的本質(zhì)。
二、邏輯學(xué)原理
邏輯學(xué)的四個(gè)基本規(guī)律：
● 同一律：事物只能是其本身。
● 排中律：對(duì)于任何事物在一定條件下的判斷都要有明確的“是”或“非”，不存在中間狀態(tài)。
● 充足理由律：任何事物都有其存在的充足理由。
● 矛盾律：在同一時(shí)刻，某個(gè)事物不可能在同一方面既是這樣又不是這樣。
原因往往是一系列的，對(duì)原因的探索不能半途而廢。
三、邏輯的表達(dá)
邏輯推理的具體表現(xiàn)形式是論證。論證的成敗取決于其所包含的推理的好壞。
每個(gè)論證都由兩個(gè)不同類型的命題：一個(gè)“前提”和一個(gè)“結(jié)論”。最有效的論證總是試著得出最簡(jiǎn)單明了的結(jié)論。
前提是論證的基礎(chǔ)，正確論證有賴于正確的前提。所以一個(gè)正確論證的第一步，就是要確認(rèn)前提的正確性。僅僅保證前提的正確對(duì)一個(gè)有效的論證來(lái)說(shuō)是不夠的，我們還必須保證這個(gè)前提可以得出最終正確的結(jié)論。
全稱命題和特稱命題
如果一個(gè)命題為真，那么這個(gè)說(shuō)法適用于同一類別中所有特定的個(gè)體。反之則不然。
比較論證
兩事物進(jìn)行比較時(shí)，關(guān)鍵并不是相似特征的多少，起決定作用的是這些相似特征的重要性。如果一個(gè)性質(zhì)揭示了事物的本質(zhì)，那么它就是重要的，它揭示了事物本身的特性。
基于兩個(gè)事物擁有大量相同特性的事實(shí)，當(dāng)其中一個(gè)事物具有其他某個(gè)特性時(shí)，很可能另一個(gè)事物也同時(shí)具有。
條件論證
條件論證的要點(diǎn)是大前提A→B告訴我們?nèi)绻鸄（無(wú)論它是什么）成立，那么B也必然成立。
為了保證條件論證的有效性，我們必須徹底理解大前提A→B在告訴我們什么。這是說(shuō)A和B之間一定要有必然聯(lián)系。
但現(xiàn)實(shí)生活中，存在必然聯(lián)系的事物少之又少，我們的目標(biāo)是盡可能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟⑽覀兊恼撟C，保證結(jié)論出現(xiàn)的最大可能性。
三段論
論證結(jié)構(gòu)：
每一個(gè)M都是P。每一個(gè)S都是M。所以，每一個(gè)S都是P。每一行代表一個(gè)命題，第一個(gè)命題是大前提，第二個(gè)是小前提，第三個(gè)是結(jié)論。三個(gè)大寫字母，M、S、P，分別代表著三個(gè)命題中包含的事物——要表達(dá)的觀點(diǎn)。
三段論推理的根據(jù)是，首先確定某一部分是屬于整體的，然后得出某一部分的組成成員也是屬于整體的。
事實(shí)命題與價(jià)值命題
以價(jià)值命題為前提的論斷，永遠(yuǎn)不能像以事實(shí)為前提的論斷那樣，有確定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閮r(jià)值的評(píng)估永遠(yuǎn)會(huì)受到挑戰(zhàn)。
評(píng)判價(jià)值命題穩(wěn)定性的標(biāo)準(zhǔn)，是它與建立起它的客觀事物的關(guān)聯(lián)程度。
歸納論證
歸納推理的目的是對(duì)大量的事物作出可信的一般性結(jié)論，只能得出可能性結(jié)論。做法就是，以整體中的某一部分為樣本來(lái)做研究，以此來(lái)代表整體。
前提的標(biāo)準(zhǔn)：真實(shí)，有力
單個(gè)命題中包含的幾個(gè)主張必須都是真實(shí)的，不能僅僅是部分真實(shí)。
給予結(jié)論最大限度的直接支持的前提才是相關(guān)前提。
四、辨別偽邏輯
本書的主要目的是建立正確的邏輯思維認(rèn)知，識(shí)別偽邏輯部分書中也有兩章的篇幅來(lái)講述，我這里只是大致羅列一下。
偽邏輯產(chǎn)生的八大根源
1. 懷疑論
2. 逃避性不可知論
3. 玩世不恭與盲目樂(lè)觀
4. 眼界狹隘
5. 情緒的波動(dòng)
6. 推理動(dòng)機(jī)不單純
7. 爭(zhēng)吵
8. 真誠(chéng)的局限性
偽邏輯的主要形式
錯(cuò)誤推理通常以直接作用于人的情感的方式來(lái)戰(zhàn)勝正確推理。
1. 否定前件與肯定后件
正確表達(dá)：如果路易斯在跑步，那么他在移動(dòng)。
否定前件：路易斯沒(méi)有跑步。所以，他沒(méi)有移動(dòng)。
肯定后件：如果路易斯在移動(dòng)，那么他在跑步。
兩種表達(dá)都是錯(cuò)誤的。
2. 中項(xiàng)不周延
3. 偷換概念，竊取論題，虛假假設(shè)，稻草人謬誤
4. 以暴制暴，誤用傳統(tǒng)，民主謬誤
5. 對(duì)人不對(duì)事，壓制理性，濫用專家意見(jiàn)
6. 質(zhì)的量化，出身論英雄，止于分析，簡(jiǎn)化主義
7. 分類錯(cuò)誤，混淆視聽(tīng)，以笑飾非，以類掩過(guò)
8. 兩難陷阱，以先后論結(jié)果
9. 情感誤導(dǎo)，功利誤導(dǎo)
10. 避免結(jié)論，簡(jiǎn)化主義