長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》是法國(guó)文豪維克多·雨果第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)。小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波希米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙，宗教法庭的野蠻殘忍，貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王的專(zhuān)橫殘暴。作品鮮明地體現(xiàn)了反封建、反教會(huì)的意識(shí)和對(duì)人民群眾的贊頌。
「巴黎圣母院」讀書(shū)筆記賞析
哀圣母院文“好物大都不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！薄}記序曰：歷數(shù)千秋文化浩劫，中外皆不能免?？v我華夏，文明圣火，千秋未絕者，亦遭秦皇馭宇，焚書(shū)坑儒；漢武尊儒，罷黜百家；五胡亂華，衣冠南渡；唐宋之間，五代沉淪；宋元之交，國(guó)殉崖山；明清之際，斷脊折節(jié)；遑論康乾，文字為獄；道光之后，列強(qiáng)欺辱，圓明紫禁，四庫(kù)七閣，避暑頤和，甲骨敦煌，南京北平，兩宮各置，十年之間，洗盡今古……外間悲歌，動(dòng)輒滅絕，更甚于此！古印度、古巴比倫，萬(wàn)劫不復(fù)……古希臘、古埃及、古羅馬……相繼隕滅，大河文明，難當(dāng)戰(zhàn)火，大陸文明，終淹大洋！哥倫航海，輪機(jī)碾過(guò)，以文明之名行野蠻之事；所過(guò)之處，燒殺劫掠，多少文明，毀于一旦……其文曰：悲莫悲者，世間好物不堅(jiān)牢；哀莫哀者，佳緣易散宮闕殘。夫巴黎圣母院者，造物建工之極致，文化聚精之非凡。其肇造也，辛棄疾東渡之歲；其終成也，明太祖皈依之年。其地也，巴黎城軸中立基；其位也，法蘭西國(guó)之瑰寶。其工也，攜高盧之遺風(fēng)，致哥特之盛型，兀阿爾卑斯之松柏，成此玉宇穹頂；竭比利牛斯之巨石，筑此高壇圣院。骨像應(yīng)圖，立玉樹(shù)之章；微步凌波，畫(huà)窈窕之姿。兩闕齊峙，涵神清穆；一塔獨(dú)聳，氣象威嚴(yán)。雖負(fù)木石之重，但得飛天之勢(shì)；雖處凡俗之境，但有羽化之朌。凄離兮迷魂難覓，綺之窗兮錯(cuò)似織，神可游古；仿佛兮天庭可觸，仙之人兮列如麻，柱可通天。列圣相承諸王猶在，二十八尊上應(yīng)星宿；瓊樓不在古鐘老矣，卡西莫多飲恨黃泉。一千尺嵯峨，朱庇特于斯享祀；八百年冠冕，拿破侖來(lái)此盤(pán)桓。經(jīng)堂留音，路易王余威何在；頑石奏曲，梅拉達(dá)香魂不遠(yuǎn)。噫，世人樂(lè)此繁奢，惟圣母哀哀，傷其人子，雕容玉面，垂淚連連。蒼生視短，不知他日玉石俱焚；哲人無(wú)幾，但知今朝榮華可戀。有子悲語(yǔ)，若世上再無(wú)圣母殿，人間何足眷戀？嗚呼，己亥暮春，天高云淡重修之際，一朝火起，摧塔陷頂，金剛之軀可壞；裂石焚云，參孫之力難挽?；鹕嗨?，何曾惜十朝國(guó)力；水龍不至，方嘆息樓高難攀。宮闕動(dòng)搖，萬(wàn)劫且存主構(gòu)；圣座不安，火中尚余荊冠。馬生對(duì)樓徬徨，不過(guò)嗟嘆；川氏隔海救火，無(wú)非空言。焚后經(jīng)年，佳人何如？塞納泛舟，指點(diǎn)何堪？今太史???劉備我祖曰：人間至輝煌者，宮闕明堂，人間至無(wú)情者，水火生死。若此輝煌逢無(wú)情，黯淡而已，摧滅而已。當(dāng)年?yáng)|方一炬，雨果怒書(shū)；今朝歐陸一焚，天下愁緒。故當(dāng)寰宇同此愛(ài)惜：木石無(wú)情，汗青有意，宮闕無(wú)言，先賢有淚，莫使西風(fēng)殘照而已，可乎？——2019年4月16日，己亥年戊辰月癸未日未時(shí)一鳴動(dòng)九霄 ?子涯于歸程火車(chē)上