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活法 讀后感讀稻盛和夫的《活法》感悟一活著究竟是為了什么？人生的意義在于什么？我常常會(huì)捫心自問，但始終沒有一個(gè)確切的答案，直到我讀了稻盛和夫的《活法》我找到答案——“提升心性，磨練靈魂”人生在世，為欲所迷，為欲所困，可以說是我們這種動(dòng)物的本性，但名利、財(cái)富、地位都不能帶往來(lái)世，今世的事情應(yīng)該在今世清算完結(jié)，如果說人生有不滅之物那就是靈魂。當(dāng)死亡來(lái)臨，今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)都得放棄，我們?yōu)楹蝸?lái)到這個(gè)世上？是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。”（ 稻盛和夫），我讀到這句時(shí)，我恍然大悟，原來(lái)我經(jīng)歷了比別人的多一些，這說明我得到更多了磨練靈魂、凈化靈魂，提升心性的機(jī)會(huì)。人的一生幾十年，其實(shí)不管你選擇怎么樣的路，都是一生，你并不會(huì)比別人多活多長(zhǎng)，更不會(huì)死后享受更高的待遇。每個(gè)人生來(lái)的時(shí)候或許是不一樣的，各種條件已然迥異，但是在死去的那一瞬間，一切歸零，萬(wàn)物皆如此。我認(rèn)為人生所追求的意義是內(nèi)心的平靜。當(dāng)你真達(dá)到這種境界的時(shí)候，你的生活不再紊亂，你的脾氣不再暴躁，你不會(huì)覺得在虛度人生，也不會(huì)整天為了所謂的前途焦躁不安。如何達(dá)到這種內(nèi)心的平靜？個(gè)人認(rèn)為感恩、反省、抑制、成長(zhǎng)、向善及知足便是通往內(nèi)心平靜的幸福人生道路。首先是感恩，隨時(shí)準(zhǔn)備說“謝謝！”。我們的人生禍福如同交織的繩索——壞事好事交替發(fā)生。因此，好也罷，壞也罷，晴天也好，陰天也好，一概懷抱感恩之心。不僅幸運(yùn)時(shí)，即使遭遇災(zāi)難，也要說聲謝謝，表示感謝。好歹現(xiàn)在自己還活著，上蒼還讓自己活得好好的，就沖這一點(diǎn)，也該感謝。我常在內(nèi)心告誡自己，只要實(shí)踐這一條，就能提升自己的心志。我常在內(nèi)心告誡自己，只要實(shí)踐這一條，就能提升自己的心志，走出開啟幸運(yùn)的第一步。困難來(lái)了，那是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，應(yīng)該感謝。好運(yùn)降臨，更是難得，當(dāng)然也要感謝——時(shí)刻準(zhǔn)備說：“謝謝!”有意識(shí)地在自己心中預(yù)留感謝的空間。這是一個(gè)精神層面的問題，是一個(gè)心態(tài)問題，只要具備感謝之心，就能品味滿足的感覺。其次是反省。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。做到我錯(cuò)了，我寬恕。第三是抑制。除了感恩之心、反省之心以外，要凈化并提升我們的人性，最重要的一環(huán)就是抑制自身過度的欲望。據(jù)說人的煩惱有108種之多，但“貪、瞋、癡”這煩惱三毒是使人痛苦不堪的“元兇”，是死死纏住人心，不肯須臾脫離的“毒素”。我們只有不斷地將感恩、反省這一類“簡(jiǎn)單易行的修練”持續(xù)踐行，加上平時(shí)養(yǎng)成理性判斷事物的習(xí)慣?？刂朴簿鸵种屏怂叫?，利他之心就會(huì)抬頭，利他之心是人一切德行這中最美好、最高尚的品格，只要有了忘我利他的想法，煩惱三毒就開始消解。第四是成長(zhǎng)。要提升心性，磨練靈魂僅感恩、反省、抑制不夠，還需要每天給自己一個(gè)成長(zhǎng)的動(dòng)力。偉大的教育家陶行知曾提出過每天四問，我覺得很好，改編一下，我們每天也四問：一問自己的健康有沒有進(jìn)步。為什么把健康排在第一位？因?yàn)榻】凳俏覀兊囊淮筘?cái)富，有了健康強(qiáng)壯的身體，我們才有資本去實(shí)現(xiàn)其他的；二問自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步?！皩W(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉”， 我們只能不斷學(xué)習(xí)，提升心性，才不會(huì)驚恐。我想我們每一個(gè)人，能把“一”（ “專一”）、“集”（“搜集”）、“鉆”（”鉆進(jìn)去”，深入）、“剖”（ “解剖”，分析）“韌”（ 堅(jiān)韌，堅(jiān)持）五個(gè)字做到了，在學(xué)問上一定有豁然貫通之日；三問自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步。要“站崗位”、 要“站崗位”、 “敏捷正確”、 “做好為止”；四問自己的為人之道有沒有進(jìn)步。正確的為人之道絕不是什么復(fù)雜難懂的東西，它就是《弟子規(guī)》中告訴我們的 “入則孝”、“出則弟”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”等我們待人處事的道理和具體方法。也是孩童時(shí)代父母教導(dǎo)的極其簡(jiǎn)單的、理所當(dāng)然的道德心，要有孝心、不可說謊，要為人正直，不能騙人，不可貪心——重新思考這類單純的規(guī)范中包含的意義，嚴(yán)格遵循這些道德規(guī)范，在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代顯得格外重要。第五是向善。心若向善，便是晴天，做善事總是能帶給人一種人格得到升華的感覺。最后便是知足?？嗖攀侨松床攀墙?jīng)歷，累才是工作，變才是命運(yùn)，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養(yǎng)，舍才會(huì)得到，做才能擁有。心平氣和地告別過去，只爭(zhēng)朝夕地活在當(dāng)下，淡定從容地迎接未來(lái)，看山神靜，觀海心闊，心態(tài)平和，知足常樂。