《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》讀后感3500字

滿天星推薦，看得腦洞大開(kāi)大開(kāi)，作者的思維，邏輯，角度，深度讓你覺(jué)得他簡(jiǎn)直就不是地球人，他是站在地球外看整個(gè)地球的發(fā)展的。[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]

1，我們以為，有比較大的大腦、會(huì)使用工具、有超凡的學(xué)習(xí)能力還有復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)，都可說(shuō)是人類巨大的優(yōu)勢(shì)。

2，個(gè)人感覺(jué)，因此，火 是不是人類歷史上最偉大的發(fā)明或者貢獻(xiàn)？書(shū)摘：例如

，黑猩猩要咀嚼生肉，每天得花上五個(gè)小時(shí)，但人類吃的是熟食，每天花上一小時(shí)就夠。

烹調(diào)讓人類能吃的食物種類更多，減少所需的進(jìn)食時(shí)間，還能縮小牙齒、減少腸的長(zhǎng)度。

有學(xué)者認(rèn)為，烹調(diào)技術(shù)的發(fā)明，與人體腸道縮短、大腦開(kāi)始發(fā)育有直接關(guān)系。不論是較長(zhǎng)的腸道或是較大的大腦，都必須消耗大量的能量，因此很難兼而有之。而既然有了烹調(diào)，人就能縮短腸道、降低能量消耗，可以說(shuō)是在不經(jīng)意之間，烹調(diào)讓尼安德特人與智人走上了讓大腦更大的道路。

3，除了250外，還有一個(gè)神奇的數(shù)字150：

即使到了今天，人類的團(tuán)體還是繼續(xù)受到這個(gè)神奇的數(shù)字影響。只要在150人以下，不論是社群、公司、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)還是軍事單位，只要靠著大家都認(rèn)識(shí)、彼此互通消息，就能夠運(yùn)作順暢，而不需要規(guī)定出正式的階層、職稱、規(guī)范。

不管是30人的一個(gè)排，甚至是100人的一個(gè)連，幾乎不需要有什么正式紀(jì)律，就能靠著人際關(guān)系而運(yùn)作正常。正因如此，在某些小單位里，老兵的權(quán)力甚至要比士官更大。而如果是一個(gè)小的家族企業(yè)，就算沒(méi)有董事會(huì)、執(zhí)行長(zhǎng)或會(huì)計(jì)部門，也能經(jīng)營(yíng)得有聲有色。

然而，一旦突破了150人的門檻，事情就大不相同。如果是一個(gè)師的軍隊(duì)，兵數(shù)達(dá)到萬(wàn)人，就不能再用帶排的方式來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。而有許多成功的家族企業(yè)，也是因?yàn)橐?guī)模越來(lái)越大，開(kāi)始雇用更多人員的時(shí)候，就碰上危機(jī)，非得徹底重整，才能繼續(xù)成長(zhǎng)下去。

4，這個(gè)宇宙中根本沒(méi)有神、沒(méi)有國(guó)家、沒(méi)有錢、沒(méi)有人權(quán)、沒(méi)有法律，也沒(méi)有正義。書(shū)中如是說(shuō)：

所以，究竟智人是怎么跨過(guò)這個(gè)門檻值，最后創(chuàng)造出了有數(shù)萬(wàn)居民的城市、有上億人口的帝國(guó)？這里的秘密很可能就在于虛構(gòu)的故事。就算是大批互不相識(shí)的人，只要同樣相信某個(gè)故事，就能共同合作。

無(wú)論是現(xiàn)代國(guó)家、中世紀(jì)的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大規(guī)模人類合作的根基，都在于某種只存在于集體想象中的虛構(gòu)故事。例如教會(huì)的根基就在于宗教故事。

像是兩個(gè)天主教信徒，就算從未謀面，還是能夠一起參加十字軍東征或是一起籌措資金蓋起醫(yī)院，原因就在于他們同樣相信神化身為肉體、讓自己被釘在十字架上救贖我們的罪。

所謂的國(guó)家，也是立基于國(guó)家故事。兩名互不認(rèn)識(shí)的塞爾維亞人，只要都相信塞爾維亞國(guó)家主體、國(guó)土、國(guó)旗確實(shí)存在，就可能冒著生命危險(xiǎn)拯救彼此。至于司法制度，也是立基于法律故事。從沒(méi)見(jiàn)過(guò)對(duì)方的兩位律師，還是能同心協(xié)力為另一位完全陌生的人辯護(hù)，只因?yàn)樗麄兌枷嘈欧伞⒄x、人權(quán)確實(shí)存在。（當(dāng)然，他們也相信付的律師費(fèi)確實(shí)存在。）

然而，以上這些東西，其實(shí)都只存在人類自己發(fā)明并互相講述的故事里。除了存在于人類共同的想象之外，這個(gè)宇宙中根本沒(méi)有神、沒(méi)有國(guó)家、沒(méi)有錢、沒(méi)有人權(quán)、沒(méi)有法律，也沒(méi)有正義。

5，“有限公司”是商業(yè)歷史上最偉大的發(fā)明和概念，沒(méi)有之一，沒(méi)有“有限公司”諸多商業(yè)不復(fù)存在。書(shū)摘解釋：

只要是工作室造成的任何責(zé)任，他就得要無(wú)上限完全承擔(dān)。

如果活在那個(gè)時(shí)代，創(chuàng)業(yè)前可能都得思考再三。這種法律規(guī)定絕對(duì)沒(méi)有鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的效果，只會(huì)讓人不敢投入新業(yè)務(wù)、承擔(dān)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。畢竟，如果可能搞得自己家破人亡、家徒四壁，哪能說(shuō)劃算？

正因如此，人類才一起想出了“有限公司”這種概念。在法律上，這種公司是獨(dú)立的個(gè)體，而不等于設(shè)立者、投資者或管理者。在過(guò)去幾世紀(jì)間，這種公司已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)主流，我們太習(xí)慣于這種概念，

而忘了這只存在于我們的想象之中?！坝邢薰尽钡挠⑽姆Q為“corporation”，這點(diǎn)頗為諷刺，因?yàn)檫@個(gè)字的語(yǔ)源

是“corpus”（拉丁文的“身體”），而這正是有限公司所沒(méi)有的。雖然公司并沒(méi)有真正的實(shí)體，但在法律上我們卻將它稱為“法人”，好像它真的是有血有肉的人一般。

6，書(shū)摘：許多天主教的教堂每次周日禮拜也是用這一套來(lái)創(chuàng)造出基督的身體。說(shuō)穿了，就是講故事，再說(shuō)服聽(tīng)眾相信這些故事。以神父主持禮拜為例，這里關(guān)鍵的故事就是天主教會(huì)所傳頌的基督降生及死亡。根據(jù)這個(gè)故事，如果天主教神父穿著圣袍，莊重地在對(duì)的時(shí)間說(shuō)出對(duì)的話語(yǔ)，再平凡不過(guò)的面包和葡萄酒，就會(huì)變成神的身體和血。

例如在1789年，法國(guó)人幾乎是在一夕之間，相信的故事就從“天賦君權(quán)”轉(zhuǎn)成“人民做主”。因此，自從認(rèn)知革命之后，智人就能依據(jù)不斷變化的需求迅速調(diào)整行為。這等于開(kāi)啟了一條采用“文化演化”的快速道路，而不再停留在“基因演化”這條總是堵車的道路上。走上這條快速道路之后，智人合作的能力一日千里，很快就遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩掉了其他所有人類和動(dòng)物物種。

7，今天之所以能有全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，正是因?yàn)槲覀兿嘈胖恍┨摂M實(shí)體，像是美元、聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行，還有企業(yè)的商標(biāo)。而在部落社會(huì)里，如果兩個(gè)陌生人想要交易，往往也得先借助共同的神明、傳說(shuō)中的祖先或圖騰動(dòng)物建立信任。

8，人類和黑猩猩之間真正不同的地方就在于那些虛構(gòu)的故事，它像膠水一樣把千千萬(wàn)萬(wàn)的個(gè)人、家庭和群體結(jié)合在一起。這種膠水，讓我們成了萬(wàn)物的主宰。

9，遠(yuǎn)古人和近代人的飲食和營(yíng)養(yǎng)區(qū)別：。例如在中國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)典型農(nóng)夫，早上吃飯、中午吃飯，晚上吃的還是飯。而且還得夠幸運(yùn)，第二天才能吃到這些一樣的東西。相較之下，遠(yuǎn)古的采集者通常都會(huì)吃到數(shù)十種不同的食物。他們可能早餐吃漿果和蘑菇；中餐吃水果、蝸牛和烏龜；晚餐則是來(lái)份野兔排佐野生洋蔥。至于第二天，菜單又可能完全不同。正是這樣的多樣性，能確保遠(yuǎn)古的采集者吸收到所有必需的營(yíng)養(yǎng)成分。

此外，也因?yàn)椴杉卟灰蕾噯我环N類的食物，就算某種食物來(lái)源斷絕了，影響也不會(huì)太大。但如果是農(nóng)業(yè)社會(huì)，一旦來(lái)場(chǎng)干旱、火災(zāi)、地震，把當(dāng)年的稻子或馬鈴薯摧毀殆盡，就會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的饑荒。

雖然采集社會(huì)還是難以幸免于自然災(zāi)害，而且也會(huì)碰上食物短缺或饑荒的情形，但通常他們處理起來(lái)就是比較游刃有余。如果主要食物短缺，他們可以去采集或狩獵其他食物，又或是直接遷移到受影響較小的地區(qū)。

10，怕什么都是遺傳的，DNA里面會(huì)記錄，所以說(shuō)人類的人性，民族文化，國(guó)家文化總是那么根深蒂固，難以撼動(dòng)。書(shū)中例子:

雖然雙門齒獸身形巨大，但要獵殺并非難事，原因就在于它們對(duì)于人類的襲擊根本來(lái)不及防衛(wèi)。各種人類物種在亞非大陸上潛伏演化了兩百萬(wàn)年，不斷磨煉狩獵技能，而且從大約40萬(wàn)年前便開(kāi)始獵捕大型動(dòng)物。

在亞非大陸上的巨獸都已得到教訓(xùn)，懂得保持距離。所以等到最新一代的最高掠食者——智人出現(xiàn)在亞非大陸的時(shí)候，大型動(dòng)物都已經(jīng)懂得要避開(kāi)長(zhǎng)相類似的生物。相較之下，澳大利亞的巨型動(dòng)物可以說(shuō)完全沒(méi)有時(shí)間學(xué)會(huì)該趕快逃跑。畢竟人類看起來(lái)似乎不太危險(xiǎn)，既沒(méi)有又長(zhǎng)又鋒利的牙齒，也沒(méi)有特別結(jié)實(shí)或敏捷的身體。

而雙門齒獸可是史上體形最大的有袋動(dòng)物，所以它第一次看到這只長(zhǎng)相弱不禁風(fēng)的猿類，大概只會(huì)瞟上一眼，就繼續(xù)回去嚼樹(shù)葉了。對(duì)這些動(dòng)物來(lái)說(shuō)，需要靠演化才能學(xué)會(huì)懼怕人類，但時(shí)間根本不夠，它們轉(zhuǎn)眼便已滅絕。

11，小富即安的天性，創(chuàng)新不足 不想面對(duì)變化的天性[偷笑]來(lái)源：書(shū)中記載：

12，在小麥生長(zhǎng)特別茂盛的地方，獵物和其他食物來(lái)源也豐富，于是人類部落逐漸能夠放棄四處流浪的生活方式，在某地住上一個(gè)季節(jié)，甚至就形成永久聚落。

13，母乳喂得少了，粥喂得多了，就讓孩子的免疫系統(tǒng)下降。

14，浮躁的社會(huì)：對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，每個(gè)月來(lái)來(lái)去去的信頂多就是幾封，也不會(huì)有人急于立刻回復(fù)。但在今天，我每天都會(huì)收到幾十封電子郵件，而且所有人都希望你立刻響應(yīng)。我們以為自己省下了時(shí)間；然而，我們其實(shí)是把生活的步調(diào)加速成過(guò)去的十倍快，于是我們整天忙忙碌碌、焦躁不安。

15，吃軟怕硬，老太婆捏柿子，專挑軟的捏 的本源？做事從簡(jiǎn)單處著手的祖先智慧?。喝绻C殺的時(shí)候只挑成年公羊或是年老生病的羊只，對(duì)人類來(lái)說(shuō)反而有利。

放過(guò)有繁殖能力的母羊和年輕的小羔羊，當(dāng)?shù)匮蛉壕涂砷L(zhǎng)可久。至于第二步，可能是積極趕走獅子、狼和敵對(duì)的人類，保護(hù)羊群不受掠食者侵?jǐn)_。第三步可能就是將羊群趕到某個(gè)狹窄的峽谷，方便控制和保護(hù)。