《蘇東坡傳（紀(jì)念典藏版）》讀后感1400字

動靜皆宜
這是讀完本書最大的感受。
“司馬光為宋朝宰相，其為人所崇敬，不僅與范仲淹齊名，他還是包羅萬有的一部中國史（至五代）《資治通鑒》的作者。這部書全書二百九十四卷，附錄考異三十卷，學(xué)富識高，文筆精練，為史書中之北斗，后世史學(xué)著作之規(guī)范。初稿（長編）多于成書數(shù)倍。他寫作此書時(shí)，一直孜孜不懈，每日抄寫，積稿十尺，最后全稿裝滿兩間屋子。此空前巨著費(fèi)去作者二十五年功夫?！?br>雖然本書是圍繞著蘇東坡所寫的，但是我卻被其中司馬光著《資治通鑒》的“小插曲”圈了粉。極度佩服古人著書之純粹專注，亦對自己的輕易浮躁深感萬分羞愧。
“在我將《蘇東坡傳》各章的資料鉆研完畢之后，并且了解了為什么他非要有某些作為不可，為什么非要違背他棄官歸隱的本意。我覺得自己好像一個(gè)中國的星相家，給一個(gè)人細(xì)批終身，預(yù)卜未來，那么清楚，那么明確，事故是那么在命難逃。中國的星相家能把一個(gè)人的一生，逐年斷開，細(xì)批流年，把一生每年的推算寫在一個(gè)折子上，當(dāng)然卦金要遠(yuǎn)高出通常的卜卦。但是傳記家的馬后課卻總比星相家的馬前課可靠。今天，我們能夠洞悉蘇東坡窮達(dá)多變的一生，看出來那同樣的無可避免的情形，但是斷然無疑的是，他一生各階段的吉兇禍福的事故，不管過錯(cuò)是否在他的星宿命運(yùn)，的確是發(fā)生了、應(yīng)驗(yàn)了?！?br>正因如此，讀傳記的樂趣之一便是在已經(jīng)知曉該人物的平生之后，通過傳記將自己所了解的皮毛得以血肉骨架增補(bǔ)，但若是要具細(xì)至神經(jīng)，便不可得。其來世今生，個(gè)中莫不乏有趣之處。如果說我通過課本的幾篇論著了解到蘇東坡是和辛棄疾同屬于豪放派的詞作家，那么看完林語堂先生的《蘇東坡傳》就徹底地領(lǐng)略了他的豪放豁達(dá)，以及隨遇而安。
就已經(jīng)發(fā)生的事情，我想除了將其作為一種隨時(shí)可能忘卻的主觀回憶之外，更重要的是尊重其存在的客觀性。既然無法改變已經(jīng)發(fā)生過的事情，那么若非興致盎然，得靠什么來作為甄考的動機(jī)呢？是會通過讀者的身份，尋求一種代入感，然后暗自內(nèi)省。還是換位思考，自身陷于如此境地，又該如何應(yīng)對，從而積累虛擬經(jīng)驗(yàn)。
不管以何種方式，我們始終記得是一名旁觀者。
“所以知道一個(gè)人，或是不知道一個(gè)人，與他是否為同代人沒有關(guān)系。主要的倒是是否對他有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑?；我了解他，是因?yàn)槲蚁矏鬯?。?br>林語堂先生通過此作品淋漓盡致地展現(xiàn)了自己所陳述的對蘇東坡的喜愛之情，這點(diǎn)想必書友從開篇就能到感受得到。開篇林語堂先生對蘇東坡的贊許是否言過其實(shí)，或者私人情感傾注其中是否過甚，我想書友不妨讀完全書再回頭看看，感覺會大不一樣。
我們來談看一個(gè)人的傳記除了喜愛，還能看些什么。就個(gè)人而言，我非常喜歡關(guān)注“傳記主角”的心路歷程。蘇東坡的心態(tài)從年少的豪放不羈到年老的達(dá)觀穩(wěn)重，一步步行路的坎坷，一點(diǎn)點(diǎn)心態(tài)的轉(zhuǎn)變，流暢而富有佛系特征，可謂大成。人在走過了一些路，認(rèn)識了一些人，經(jīng)歷了一些事，之后總能有些或無謂或深刻的感受，這些感受所造就的心態(tài)演變過程，有時(shí)甚至于一些不起眼的瞬間，細(xì)細(xì)研讀，頗有頓悟之意。最后又是如何走到現(xiàn)時(shí)的境地，這種思考往往耐人尋味，引人深思。
蘇東坡雖命不由己，卻能安然處世，這點(diǎn)著實(shí)讓人欽佩。我們能否從蘇東坡的身上看到他作為一名普通人的一面？又能否從一個(gè)普通人的身上找到他成為蘇東坡的特質(zhì)？
人為什么要追求與眾不同，恰恰是因?yàn)閾?dān)心成為自己眼中的“烏合之眾”。